第十一章 大夫无常贵，黔首无常贱(2/2)
韩癸席地而坐，定定地望着璋，许久后，轻声问道：「璋。十数黔首可安置妥当？」
璋站立于旁，拱手说道：「主君。均已安置妥当，邑宰得主君之令，不敢懈怠，分黔首田地屋舍，一应俱全。」
韩癸点了点头，对璋的处事之能，他自是满意，他本要使璋去好生歇息些许，可回首见璋站于原地，似有千言万语。
他感到好笑，说道：「璋。你自幼跟随于我，既是有言，不妨直说，何以这般姿态。」
璋作揖，犹豫再三，说道：「主君。我，我与十数黔首离去时，见其凄惨，故授得许多农耕之技，此事未经主君应允，望主君降罪。」
韩癸笑道：「璋有仁心，此有何降罪之处。便是你不曾有为，待离去时，我亦会授与他等农技。」
在这个时代，并非所有黔首都会先进的农耕之技的，黔首的农耕，多是世代相传的经验，靠着一代又一代人的琢磨学会的，其农耕之技低效丶劳累。
贵族的农耕之技，要远胜于黔首自己琢磨出来的办法。
韩癸本便有心，传农耕之技与十数黔首。
璋拜于韩癸不罪。
韩癸顺势使璋落座。
璋再三推辞无果，方才席地而坐。
韩癸说道：「璋。自我入洛邑寻古籍以来，许久未曾与你谈经论道。我忆往昔时，但有空闲，我常与你讲说。」
璋拱手说道：「若无主君往日教导，璋绝无今日浅薄学识。主君恩情，璋永世不敢相忘。」
韩癸轻轻地点头，继而说道：「璋。但我不知，你自何时，明得兼爱之言？」
璋问道：「主君。敢问何为兼爱之言？」
韩癸说道：「视他人之国若视其国，视他人之家若视其家，视他人之身若视其身。此方为兼爱之言。昔于洛邑，此言正是自你而出。」
璋愣了许久，说道：「主君所言『兼爱』，甚为有理。」
韩癸应声，再问于璋，何时明得此言。
璋沉思良久，抬头望向韩癸，答道：「主君。我不知自何时明得此言，只是自幼生于黔首之家，命如草芥，幸得侍奉主君，方得苟活。又得主君教诲，日积月累，我便常常有思，为何天下会大乱，为何会礼崩乐坏，为何贵胄便比黔首命贵。」
「假使天下之间，互爱于彼。假使大夫无常贵，黔首无常贱。假使贵胄去奢崇俭，戒其骄逸，这天下，何乱之有。」
韩癸心中轻叹，果然，他这位随从，已具墨家之想。
只是，这天下间，想要如璋所言，互爱于彼，大夫无常贵，黔首无常贱，贵胄去奢崇俭，戒其骄逸，何其之难。
不说其他，便是教黔首有个出头，在这个血脉宗亲为主时代，亦是万难。
王侯将相，宁有种乎。
此言适于后来，而非当代。
在当代言得此说，绝无活路。
韩癸说道：「璋。你之所言，我自明其意。然你所说，何其难成。」
璋一笑，说道：「主君为长生，遍寻古籍，孜孜不倦，于今有十数载，其中难处，何人可知。自随主君，难之一字，我最是不惧。」