第146章 贪腐者死,专业坑皇帝(2/2)

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; 「挟圣言以行己教,虽然名为奉行圣道,却以圣人之言,挟持万民之意,以抗天威。

    此民心虽然为民心,实乃部分人利用自己手中教化的权柄,挟持民意罢辽。

    然正因为能挟持民意,所以从某种程度而言,他们也在挟持民心。

    君子以私心代民心,此为下等民心!」

    吴哗说得十分别扭,并不敢真正将许多大逆不道的事情说出来。

    但赵佶如何不知,作为皇帝,他的爷爷和文彦博那场争论,正好印证了吴晔所言的下等民心。

    士大夫遵圣人言,教化天下。

    可士人皆有私心,所以常常以己意取代民意,以民意挟持君王。

    久而久之,士大夫之心,即是民心。

    因为百姓没有发言的渠道,无法上达天听。

    这次赵佶的所言所行,正是因为他绕过这些人,而真正见证了民心。

    吴哗将民心分了上下,一下子解决了赵佶心中纠结的问题。

    在政治正确上,所谓的民心,当然指的是百姓的心。

    可是从政治实践上看,从未有人真正关心过所谓的百姓之心。

    士大夫和君王一起共同统治天下,大家默默遵守着一个潜规则,这个潜规则,在宋达到了巅峰。

    也有了文彦博的口无遮拦。

    可他赵佶是谁,道君皇帝,真王下凡。

    他为何要跟其他皇帝一样,去行那下等民心,被人裹挟意志。

    吴哗三言两语,便解开了赵佶的心结,让他更加坚定自己所做没错。

    「先生果然是朕的左辅右弼,好好好!」

    他热情地拍着吴哗的样子,远处的宦官们纷纷看在眼里。

    梁师成看着宋徽宗高兴的样子,脸色却沉下去。

    皇帝闷闷不乐的样子,他作为奴才的何尝不知,他刚才试图劝解过皇帝。

    以他和赵佶亲密的性子,本来应该有帮助的。

    但不知道是自己立场有问题,还是赵佶对他疏远。

    反正梁师成的劝说,安抚,变得无用功。

    作为一个太监,伺候不了自己的主子,无法为主子排忧解难,这是一个非常危险的信号。

    尤其是,在蔡京的提醒下。

    梁师成发现自己做不成的事,吴哗却轻松做成了。

    皇帝的思虑,在吴哗的开导下,居然一扫而空。

    他默默将这件事给记下,并深深看了吴哗一眼。

    凉亭边上,皇帝继续问道:「那先生,面对千夫所指,朕该如何自处?」

    「陛下看似被千夫所指,其实不过是在您的威权之下,某些人破了道心而已。

    其实陛下您想一想,这些人咒骂您,他们恐惧什麽?」

    「是因为我杀了那些官员!」

    「是,也不是,他们怕的事,陛下将这件事当成惯例!因为也许未来还会有很多人,会因为类似居养院的事情被陛下所查————

    他们害怕别人的今日就是自己的明日。

    他们害怕免死金牌失效,从而拼命向陛下狂吠。

    他们所求,不过是陛下保证以后不要再干同样的事情!

    」

    「那朕如果不做了,他们会如何?」

    「他们会偃旗息鼓,但会在野史中,笔记中,记录陛下的暴行!」

    吴哗这番话语,让宋徽宗的脸色越发阴沉,原来自己就算认错了,也不会得到原谅。

    不对,他何须那些人的原谅?

    但他又有些纠结和犹豫,对于文官如疯狗一般追着他咬,他防不胜防。

    吴哗自然看出赵佶那一点软弱,所以话锋一转:「所以处理这件事,臣认为要威恩并施。

    陛下打破了惯例,如果再原谅认错,等于这道君皇帝的威严都被他们绞得一塌糊涂,所以咱们要立个规矩。

    这次陛下杀人,师出有名,大义是为了上等的民心,以平民愤,就算那些人心中不在乎,却没有人会反抗大义。

    所以【贪腐者死】,这是陛下必须推行下去的原则,也是为我大宋后世留下一个救命的豁口!」

    救命的豁口?

    宋徽宗一开始还以为吴哗会说什麽,可他居然将话题引导到他一个完全陌生的领域。

    「爱卿,你说的救命是何事?」

    「陛下行圣言,印圣心,所行所得皆合天道,然因为破妄不全,却只知道自己做对了,而不知道其中道理!

    臣可以为陛下解释一二,让陛下明悟本心!」

    「朕杀这些人,还符合天道?」

    赵佶已经被吴哗的理论绕晕了。

    「臣观当今官制,有违天道。天道盈亏,与时消息。今官员之数,只增不减,有盈无亏.长此以往,我大宋的经济必定不堪其重,崩坏矣~」

    「士大夫与君王共天下,然人人都想当士大夫,谁来供养二者?」

    吴哗的问题,直指本心,赵佶瞬间跳起来。

    他悟了。

    如果吴哗用一些虚渺的道理去说服他,他心里也许会有一些疑虑。

    可是吴哗给他说的道理,不是说教,而是利益。

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