第342章 徐希的作业(2/2)
一个男人，只有意识自己足够得体，能够回应周围人点评，周边人才会客客气气地打招呼，且能称赞「能担住事」。至于女人不顶事的「错觉」，那是总有案例出现了，某些人犯了事能随时「撒泼」回绝外界点评。
天竺人的文化是随时准备「撒泼」，不认帐。—这就不顶事啊。
天竺人：平日我就在冥想。我不管别人怎麽看我，因为我平日就没看别人。只要冥想我就能获得平静，不在乎「社死」。
徐希所在深海世代，通海阀管理等关键岗位，有着大量需要「独自一人」「职业操守」高的岗位。这些岗位区域必须需要「在乎社会脸面」的人。
而恰恰这类人由于处于不起眼的区域，又经常遭遇忽视。进而就需要一种心理安慰。就被婆罗门教的心灵渗透了。
——体育生的历史是体育老师教的——
徐希的历史观：「冥想思潮」，就和盛唐时期的「信佛」思潮一样。几乎是如同流毒蔓延在深海中，几乎是一切技术不稳定的根源。
唐后进行了「灭佛」的运动，而第三红朝也直接清退了「天竺文化」。
第一红朝世代是全球文化交流的大时代，东方是把全球世界各地文化毫无戒备地收纳其中，就如同一个肤浅的孩子，这也要那也要。
第二红朝开始后，随着「收纳过来的其他区域的各类文化」没有想像中那麽有作用，甚至有副作用，就逐渐心灰意冷了。开始寻找最最适合的要素补全自己的传统文化的短板。
第三红朝后，自身文明体系补全后。当时的人「短板？咱们的文化从来没有短板过」，则立刻将那些没有用文化打上外来要素，扫地出门。仿佛历史上那些曾经作为印证的「外部文化体系」完全一无是处。当时星球上文明体系正式分为「大河文明」和「地中海文明」。
由于徐希的时代，文明已经找到了进入星辰大海的正确文化答案。
所以徐希习惯性一上来就贴答案。—一这个课堂上其他学生也都是如此。各自在各自区域内专注「贴答案」。
其实宣冲也一样，在思考现汉的各个对抗时，习惯于用自己时代「解决上个时代屈辱」的答案。
历史老师叹息：学生们总是习惯性地，想把自己时代验证出来的「正确答案」，直接贴到自己所在的时代中。
——雷厉风行——
恒河下游，徐希站在收拢起来的十万流民的代表面前，开始宣布赏罚。这些流民们都属于庄稼把式，九成都是当地汉裔，要知道在种地行业上，阶层下落的汉裔要比首陀罗们更重视土地，且更抱团，虽然后续分离出来的诸多旁系也变成弓着腰的首陀罗，但好歹把「地」把持住了。
徐希随后当即斩杀了几个克扣军饷的货。
这几个货都是本地的「豪强大族」，受到种姓文化影响。这些本地大族的族长自称自己是「谪仙」。在发现新来的汉地主官丝毫不领他们情后，开始公开开坛做法，用钉头七箭书对新来汉官，嗯，也就是徐希下蛊。
徐希第一时间听闻到了这种事情，其当即找到了藉口。带着兵团来抄家了。
坐在装甲车上的徐希，撞开了这些豪强家那些象头神浮雕盖出的府邸墙。
徐希：既然认为自己是谪仙，而不是第一时间以自己是汉种为荣耀，那麽就去死吧。
一批批自诩是「谪仙」家伙的人头被斩落下来，然后像祭祀的馒头一样，整齐的码放好，完成了祭天！
祭天仪式中，徐希让士兵们拿着机枪把当地百姓全部赶过来，共同参与。
徐希：我等祭天，求风调雨顺，凭藉的是我等自身修德，而这些人（指着那些人头），自诩前世苦修，今日为显贵。但他等苦修与我等有何于系。今日，天下不靖今日，就是请他们来祭，来日如果天灾持续，以我为祭。
徐希露出了狠戾，而现在的确也是要狠起来了。诸夏先民们立国时披荆斩棘，劈斩的「荆棘」都是会流血的。
在火焰中，一排排将士头上系上了白色的毛巾，这个头巾的系法，不是天竺本土的头巾系法，而是陕北的老农的头巾系法。
而每个人喝的酒水内，不是鸡血酒，而是那些「谪仙」们的断头血。
——血祭，颅献——
这样一支恒河下游的破产农民组成的部队开始出发了。—一这支部队扩展过程中发生了不可描述的事情。因为恒河中下游「非暴力不合作」的冥想势力彻底没了。
徐希鼓动自己手下一些机灵之辈，散播传言。
机灵之辈在各个营帐中开始煞有其事的道：那些本地所有袖手旁观的有名望之辈们，都是被欧克的孢子们渗透到大脑中生了病。
众多将士乃至当地附从徐希的百姓们于是乎「恍然大悟」。纷纷表示「有病就得治，咱们得救这帮老爷们啊！」
当地垦拓汉民们自发对这些「包括是汉血族裔」在内的一大批人进行了「治疗」，很多民间土偏方开始大规模施行了。
包括灌黄龙汤，亦或是，上蒸笼蒸。亦或是绑着用烧着的艾草烫。
众多在土里面刨食的老农们虽然「愚昧」，但是相当「关心」犯了病的本家，至于「关心」之下，这些本家若是死了，那是他命不好。
若是第一红朝的人，看到这些乡村中轰轰烈烈的怪相会嗤笑一声「愚昧」。
但徐希是第三红朝，在面对宣冲的询问时，则是哈哈一笑：人群的智慧啊。
徐希：你当他们不知道「蒸人」会死吗？你当他们是真的「关心」那些人的病啊？
宣冲懵逼了。徐希：子非鱼安知鱼之乐，你非草民，焉知民伪愚。你啊，是精英主义善于唯物计算，但是不要把一些问题归咎于「下层不会算」，事实上基层百姓们心理都有一本明白帐。
经过徐希的讲解后，宣冲明白了一个事实，由于汉语复杂性，汉文化无论高堂还是乡野，都藏着「指鹿为马」的脉络。
当官老爷可以「指鹿为马」用言语压迫百姓们躬耕缴赋，声称这是赚取成功前福报。只是他们「难得糊涂」时饱满的私囊，可并不会化为糊涂帐。
当这些大人失势时候，百姓们会拿着不知道哪儿的「土偏方」前来关心。亦或是故作「愚昧」提着一桶油，积极主动来「灭」某大人物身上的灾火。至于油能不能灭火？百姓：我就是个种地的，我不知道啊。
徐希看着前来帮忙的宣冲则是暗暗点头。话说对真正有气节的精英，老百姓们可不敢把手上土沾上去玷污，而言谈提及时都不敢妄言低俗。
第一红朝说到底是一群心怀热诚的精英们建立，对下层「愚昧」的真相其实是缺乏了解。
其实那段历程中，随着屠龙术已经扩散，很多道理就差一层窗户纸。只不过当时有人在这层窗户纸上绘金描画，不让人捅。
而后续的第二红朝，从基层肥沃土壤中涌现的豪杰们顶着上方那些人猛扣「愚昧」「缺乏引导」「教育缺失」的帽子暴起后。
后续史书就没有用「愚昧无知」来形容下层了。
宣冲对徐希拱手：受教了。
——善？恶？——
徐希这边完成了对整个农乡的「清理」，开始了秦汉十三爵位制度，即将阶层上升通道，直接提供到最底层。并且将队伍命名为汉卫队。
天竺的「非暴力不合作」是建立在「自己和宇宙联系」为第一位，也就是天竺这里气候太好了，没人造反，顶层太闲了，吃饱了撑着才会出现这样的思想文化。
天竺此类文化通杀所有文明顶层精英阶层。
话说这种思想在东方的确是遇到克星。因为这种思想必须是在中上层贵胄难以受到下层挑战的前提下。
汉文明的民是敢于顶着「无知者无畏」「我是乡下人啥都不懂」的假愚昧直接把「不做事」的人给杀乾净，把「没用的神」给砸掉的。
每当「把士大夫们整惨了的躁动时代」结束后，「愚民」面对事后士大夫们关于「荒唐」的指责。
汉民中的屠狗之辈来一句：「我啥都不知道啊」。
好了—一这就是所谓「不沾因果」，作为后来的精英，你只能记录这样的行为是「无知」而不是「暴行」。
对头，某个得到炸药文学奖的某人，是颇为憎恶地写出他所遭遇的这一切，所以他将这种「底层愚昧」恶狠狠地写成了「从毛孔中渗透出来的恶」。
徐希憨直的对宣冲道：你什麽都不知道，什麽都不懂，这个事情我来办。一这是大深海世代汉血们基层和精英阶层的默契。
徐希看到宣冲还有些犹豫，想要并肩自上时，徐希则是郎朗道：上乾下坤，为乾坤卦，元亨利贞，你为上乾，我为下坤，你在上阳光普照，我在下去腐化生希。
两个月后，这场徐希的汉化组行动，完成了对世界屋脊山南区域的整合。
在靠近西海（孟加拉湾）的这一块汉治天竺区域内，对欧克必须以血还血的抵抗的共识，再也没有异议。
由于足够「愚昧」，徐希汇聚起来的三十万青壮，都是可以对欧克发起冲锋。然而—一他没有让大家一股脑上，而是拿出了一份通讯条例，让大家操练。
而宣冲的瀚北都护府，一批飞艇已经抵达了高原，且一批从麟组方面弄过来新式武器在高原部署。
宣冲老爷杀了个回马枪的原因，是因为燕都那边再一次在「市场准入」方面赖帐，即瀚北方面农业，燕都那帮人要求他们先入股，才能让瀚北农产品准入市场。
宣冲：哎呦喂，这是逼着我四处串联啊。
宣冲这一次出差的理由：为了能让广南的老爷们能多买瀚北的农产品，所以自己就呲溜一下上高原，来配合徐希的恒河战略了。