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    一副虔诚信徒的模样。

    “大唐长安?!”几个大和尚皆是眼睛一亮,难掩贪婪。

    “没错。”李司司点头,“长安并无观音道场。”当初观音菩萨奉佛祖之命抵达长安,落脚却是在土地庙——长安没有观音寺庙,以至于观音真神降临只能借住土地公的地盘。如此,观音那般折腾李世民,倒也说得通了。

    “我等愿意!”几个大和尚立时心动了,喊着要去长安为观音建道场。

    “真的能去吗?咱们是乌斯藏国的和尚,去得来长安吗?”出国是说出就出的吗?

    李司司傲然道,“我说可以就可以。”说罢让几个和尚回去收拾行李,“但凡愿意去的,多多益善。”

    和尚们欢喜的走了,李司司立马唤来送信兵,将回信给他,“除了送信,还有一件事还托你。”

    “啥?要将那些和尚带回长安?!”送信兵炸毛了——这与带一窝蟑螂卵回家有什么差别?!

    “我自有打算。”李司司淡淡道,“山高水长,行路不易。”说话间比划了个抹脖子的动作——路这么远,人走着走着就死了,很奇怪吗?

    李司司哪里是要送这些和尚去长安享福,而是要送他们回西天去!

    这观音禅院着实藏污纳垢,一个与妖精为伍,活了近三百年的主持,一个为了谋人袈裟就建议放火杀人夺宝的长老——哪里是佛门清净地,分明是个土匪山贼窝。

    “你甄别一下就是。”当公主的好处就是,可以理所当然当甩手掌柜。

    送信兵:.......自己只是个跑腿儿的,又不是断案的,更不是杀猪的。

    “您真的要在长安建观音道场?”送信兵想不通李司司这通操作。

    李司司点头,表示你没听错。

    “主要是为父皇分忧解难。”长安送来的信件中,李世民除了表达了对女儿的忧心和思念,更多的是对佛门的愤怒和无力。

    李世民借“小乘佛法”无用为由,要求全国寺庙放一部分僧众还俗,待取得真经后再回来。

    可是上有政策,下有对策,各寺庙的确放了不少和尚还俗,可都是一只脚跨进棺材的老东西,青壮主力都还留着呢!

    于是,李司司便想出一个“爱到深处自然黑”的主意:借为观音建造道场之名,征用和尚去开荒做苦力。

    你们不是佛门弟子吗?敬重菩萨?那就给菩萨修道场去!

    如此,便是佛门追究李世民苛待僧众,李世民也可以一脸无辜,“寡人还不是因为爱你吗!”汰不识好歹了!

    李司司在信中写道,“但凡有寺庙,就要有庙田,田地产出供给寺庙,寺庙方得持久存续。”

    李司司建议李世民征用和尚后不要忙着去建寺庙,先去垦荒,开垦出来的田地全充作庙田,田中产出无需交税,只供寺庙花销——如此,便是观音来了也说不出个不对来。

    “然长安皇亲国戚、世家大族颇多,良田难得,为建寺庙而强征田地,反污了佛祖名声。”于是,李司司建议李世民在长安西五十里外圈一块地搞“观音禅院”项目——那处荒山野岭,野草丛生,和尚们过去了和流放也没什么差别了。

    “长安城观音禅院”项目一则可令李世民合理合法对佛门出手,二则,李司司可以顺手将乌斯藏国观音禅院的黑心和尚们给处理了。

    一箭双雕!多棒!

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