第一章 求长生(1/2)
『唯王十有三年。余偶获秘典，闻白玉山有神人。素厌尘嚣，乃遗世独往，访求神踪。遍历群岫，杳然无迹。中心郁悒，惟孜孜不辍。』
『唯王十有九年。寻访仍渺……』
『唯王二十三年，复求未遇……』
『唯王二十五年。遇耆老相告：白玉山者，非人间可觅，惟由梦陟乃得入。遂闭目凝神，索梦而往。』
『唯王二十六年。周而复始，不得其要……』
『唯王二十八年。久不得门，中心怏怏，大醉而寐。忽梦至一山，芳草鲜美，烟霞散彩，日月摇光。异之而前，入深山中，见屋舍俨然，有牖启焉。入其内，遂睹神人，相谈甚欢，获长生不老方……』
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韩癸坐于室中，手里握着一本残破的竹简，轻声呢喃。
他所读的，便是竹简所记。
竹简源自周穆王时期，距今已有四百馀载。
如今乃周景王在位第二十三年，也是他在此世所活的第十九年。
韩癸本并非是这个世界之人，他本是现代一历史爱好者，因一场大病而亡，穿越至春秋之时，成为晋国韩氏子弟，且是韩起之弟。
此晋国韩氏，便是后来『三家分晋』的主角之一，战国七雄之一的韩国前身。
韩癸生在这个春秋晚期，百家尚未争鸣，学术之耀，还未绽放璀璨之光的时代，但他有心，必将名传一方，乃至于教韩国提前而立。
然，韩癸不存扬名立万之志，一向低调。
他所求者非名，实乃长生也。
他自病魔折磨中来，看透世态，自知荣华富贵，锦绣前程，尽如镜花水月，空幻泡沫。
纵为帝王将相，享尽富贵，到头来，不过为一捧黄土。
是故，他不愿再执着于扬名立万，富贵荣华，他只求个长生之道。
他不知世上可真有长生。
但他不愿再浑浑噩噩的去追求镜花水月。
他要求个真长生。
纵求到最后，世间果无长生，他在求长生的路上倒下了，他也无怨无悔。
所以，韩癸遍阅群书。
他就是要找到古籍之中记载的求长生之事，试图从中找到线索，能够寻得长生。
为此他遍寻古籍。
近些时日，他听闻周朝洛邑守藏室有许多古籍记载『长生不死』，故他到来此处。
只是这守藏室中，对于长生不死的概念，多是玄而又玄，就如他手上竹简，言说长生须在梦中所求。
梦中之事，谁又能知。
韩癸叹息一声，将竹简轻置案中，长生果真难得。
不过，此一行洛邑，虽未得到想要的，但却收获了其他。
他在守藏室中，结交了一位博通古今，深谙礼制丶天道的学者。
「癸。你怎地这般早在此观阅，莫不是昨夜未曾离去。」
一个略带苍老的声音响起。
韩癸转头张望，见有一右衽交领，宽袖垂地，穿着褐色深衣长袍，鹤发童颜的老者走来。
这位老者，乃洛邑守藏室之史，姓李，氏老，名耳，字伯阳。
即后世闻名遐迩的老子。
韩癸初闻老子之名，大为震惊。
老子之名，自春秋而起，至后世，何人不识此名。
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