第116章 安边宴(1/2)
毕竟就算是铁打的人，经历了这麽长时间的战斗也扛不住。
苏战却知道自己不能倒，他要撑下去，不能在这时候倒下，还有很多事情等着他去办，他只能坚持住。
这里的一切都交给了野鸡脖子和剩下的其他人。野鸡脖子虽然累，但此时心里却很踏实，毕竟这麽多连环困难都已经闯过来了，累点又能怎麽样呢？
于是野鸡脖子和剩下的人都留在这里打扫战场，苏战则带着剩下的两千馀人返回石头城，毕竟石头城现在内部空虚。
他们此次远征化神实在太过危险，还是要赶紧回去帮助石头城重建。
毕竟剿灭化神也只不过是当前的一个小小任务，他们最主要的任务还是保卫石头城。
在路上的时候，苏战已经开始盘算起来。
现在附近最大的威胁已经彻底剿灭，剩下的都是一些小小的部落。
虽然那些小部落数目不少，但也不足为惧。接下来，是时候好好收拾一下他们了。
苏战觉得收拾他们的办法非常简单，那就是让他们臣服，而不是剿灭。
剿灭这事太危险丶太困难，就算苏战想要把他们都杀光，也无异于痴人说梦。
这些人实在太多，而且在草原上的时间也太久，哪是那麽好对付的？唯一的办法就是将他们全都收服。
可收服也不是那麽容易，虽然现在石头城势大，却也是千疮百孔。
如果要说服他们，除了打服就是以理服人。
可这是草原人的草原，以理服人哪有那麽简单？中原人和草原人要是能沟通好，早就坐在一起了，也不会有这麽长时间的战乱。
所以这事根本不好办。
他开始思索，得想一个万全之策，将附近所有部落全都统一起来，这样才是当下最稳定的局面。
苏战也想把他们全都干掉，可在没有这种实力之前，只能退而求其次，选择合作。
合作的方法有很多，就像化神的同盟一样，化神只不过是利用了这些人，实则为了自己。
而石头城如果想要真正统治这片区域，就不能像化神那麽自私，只能采取不那麽激烈却更有效的手段。
苏战觉得自己可以借鉴上一辈子关于统治部落的方法，比如让他们交出质子，或者让他们拿出诚意，甚至让他们杯酒释兵权。
不管怎麽样，最后他们得把兵权交出来。
若还想蒙混过关，企图给石头城造成巨大伤害，那是万万不能的。
这不是苏战想要看到的结果，也不允许有这样的事情出现。所以，他现在当务之急是回去和白展秋商量，究竟用哪种办法比较好。
于是苏战带着人径直向远方而去。
此时他才感觉到浑身的疲惫感袭来，肩头的伤又在隐隐作痛。
好在血痂已经凝固，不会那麽难受，不然现在他可能已经撑不住了。
一行人紧赶慢赶，终于来到石头城外。
石头城的战斗早已结束，所有一切都已被打扫乾净，只有斑驳的城墙诉说着曾经发生的一切。
城墙上的人看到苏战带人回来，顿时喜出望外。
他们知道，苏战已经解决掉了化神，解决掉了让他们陷入危险境地的草原人。
城门口的士兵们爆发出惊天的呼声，欢呼着凯旋的战士们回归。
苏战直接进了城，马不停蹄地赶往议事堂。虽然心头疲惫，可该做的事还是要做，只有把事情全都做完，他心里才能踏实。
巨石堂内，白展秋独自坐着，虽受伤包得像个粽子，却依然精神头十足，尤其是看到苏战回来时，他心头大定，知道化神已经完犊子了。
他马上召集了所有管事，开始商议接下来的事情。
而苏战则将自己路上关于收服草原残部的初步构想全盘托出。
化神现在已经死了，白狼部最大的威胁都已经消失了，现在黑羽部归顺了我们，其他的残部不足为虑。
然而草原广袤，散落的部落太多太多了，就像星星一样。
若是逐一清扫的话，耗费巨大，而且还会徒增恩怨。
我们要转变思路，不是要打打杀杀，而是要和他们整合为一体，这样就能够永绝后患。
我们的根基在石头城，而且我们的兵力有限，当以收心为上，逼迫他们解除武装，永绝后患。
一个管事有些疑惑地说：「三当家，我认为还是将他们消灭了比较好，他们消灭了我才能睡个踏实觉。」
另一个管事也跟着点头说：「没错，他们一天不死，我心里实在是难以踏实。这些人全都是伪君子，道貌岸然，谁知道他们在想什麽？只有死了的人才是好人。」
其他管事也都跟着点头。
而白展秋没有发表意见，他还是看着苏战。
苏战点点头说：「我也是这麽想的，可是我们没有那麽多人，即使我们把草原上所有的奴隶全都收集起来，也不是他们的对手。
所以我们要以安抚为上，以攻心为上。
就像是当时帝国统一整个中原一样，不管是什麽部落，我们都要把他们收归己有，这才是上上之策。」
白展秋指尖敲击着粗糙的木桌桌面，随后说：「此计可行，但难处有两点。
其一，如何令各部首领心甘情愿地交出赖以生存的一切，包括他们的刀弓马匹。
其二，如何保证他们事后再无反心？草原人桀骜不驯，非强力不能慑服。
然而，仅靠强力的话，并非长久之计。这一点我和苏战的想法是一样的。」
苏战眼中闪过一丝精芒，说：「正是这样的道理，需要双管齐下，先将其打服，让他们知道我们石头城的雷霆手段。
而现在我们已经做到了，化神阿古达木丶兀颜秃便是前车之鉴。
然后我们再用慑服的名义去拉拢他们。
我们可以设宴，邀请各部首领齐聚石头城。
到时候，来的自然是可以收服的，不来的自然就是要消灭的。这是最简单的道理。」
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