第118章 点燃不眠的夜晚(1/2)
《悲惨世界》。
这样一部宏伟巨作搬运到这个世界，本身就带有莫大的难度。
萨尔维也要考虑这个世界人们对于异世界历史的接受程度，以及能否表述清楚以及认知。
这些都是萨尔维需要准备的。
但萨尔维从不担心《悲惨世界》能不能影响到这个世界的人。
这是毋庸置疑的事情。
在前世，《悲惨世界》绝对是站在浪漫主义宝座之上作品。
而雨果，正如存在主义的战士萨特所说的一样，雨果是法国「极少数的真正受到民众欢迎的作家之一，可能是唯一的一位」。
也正如同雨果自己在书中所写的一样，他笔下的法国不仅仅是现代民族意义上的法国。
更是一个从未有过的名为法兰西的民族，一个不仅仅是仅限于法兰西民族，乃至于全球的「民族」。
因此，在前世的全球，雨果很难不受到四面八方人们的欢迎。
而当他这部名为《悲惨世界》的书稿现世时，无人知晓它承载的何止是几十万文字，更是一个时代的重量。
它不仅仅是其中主角再阿让丶芳汀与珂赛特个人的悲欢，它是十九世纪巴黎的缩影，是贫穷与富有丶法律与良知丶堕落与救赎的史诗。
街垒丶燃烧瓶丶学生丶工人————
在城市的烽火当中，点燃无尽的长夜。
也正是因为如此，萨尔维才需要更加细致的观察现在的人们，看他们的精神状况，去改善他们，做好属于自己的田野调查和取材。
固然，因为要制作出来的形式是魔影，也就是前世的电影。
对于《悲惨世界》的其他表现形式，萨尔维看过很多次。
不仅仅限于电影，音乐剧萨尔维同样每场都不会落下。
也会寻找老旧的影视记录去看当时的展示水准。
按理来说，复刻下来对于萨尔维来说并非困难的事情。
但事情不能这麽算，甚至萨尔维可以看说。
用电影和音乐剧的角度去看《悲惨世界》那绝对是不合格的。
甚至于很多人在看了电影和音乐剧之后，会将《悲惨世界》解读当中学生和贵族的浪漫等等，从而忽视了雨果笔下被提及的工人，贫民。
如果只看电影，甚至会认为《悲惨世界》当中的ABC朋友社当中全是贵族，但实际上原着当中只有一个贵族。
像是弗以伊就是最为着名的工人青年。
作为供热每天忙碌在车间的工作当中。
同时也会在无数的日夜点燃蜡烛，以意志去阅读无数的书籍，而这一切，用雨果书中的原文去说，那就是——
他只有一个念头：拯救世界。他还另外有种愿望：教育自己，他说这也是拯救自己。通过自学他能读能写，凡是他所知道的，全是他自己学来的。
所以这样的角色，萨尔维绝对是要展现出来。
一方面，这是雨果作品当中具有生命力的部分。
另外一方面也是对于正义之神提尔最好的反驳。
弗以伊的愿望很简单，并且这也并非是来自于神灵的启事，尽管听起来像是基督徒眼中救赎的观念一样。
但正如同弗以伊自己所做的事情一样。
他在墙上的涂鸦从来都不是「VivelaFrance」（法国万岁），也不是「Vivela-->>
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