分卷阅读189(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    而他很愿意帮忙:“你知道在当年,某种意义上,教会的存在其实也是一种更进步的思想吗?”当然,他不是说教会的形式现在也是进步思想,他只是说在当年的某些特定情景下。就像对于奴隶制度来说,封建制度肯定是更先进的,可封建制度放在现代那就是封建残余了。

    具体问题要具体分析,世界并不是一沉不变的,思想也不是。

    “什么?你为什么会这么想?”波比学姐十分震惊的问艾斯特尔,全世界有那么多人,但她独独没有想到艾斯特尔会这么想。

    “唔,或许你听过‘过拟合’*?”

    这个波比倒是真的听过,在她漫长的记忆长河中,巨龙小姐教过她很多知识,好比她的魔法就是巨龙小姐教的,也好比各式各样对于当时那个时代来说过于新颖的理论。

    她按图索骥,还真的逆着河流而上,找到了“过拟合”这个词。

    这其实是一个数学方面的专用语,既,为了得到一致的假设,而使这个假设变得过度严格*。而最早在原始社会的时候,对万事万物一片模糊的原始人,就容易把本来没有强关联的两件事拟合出一个似是而非的因果。

    类似于某个部落的祭祀在哪天跳了大神,老天就下雨了。

    这在现代听起来荒谬极了,不是吗?可是原始社会却会十分笃定。而教会否定了这样的随机。

    当然,教会也有它的局限性。

    所以提出发现规律、掌握规律、运用规律的科学,紧随其后就诞生了。

    扯的有点远了,总之:“神明也确实曾引导过这片大陆发展。”祂们做过错事,也做过好事,不能一杆子打死。要辩证的看待问题。

    波比学姐陷入了沉思,如果是其他人,她未必能听到这一步,但这是艾斯特尔说的,全大陆最后一头远古巨龙唯一的儿子,而他听起来说的好像也有那么一点道理。

    艾斯特尔说的其实不算多,但一瓶子不满半瓶子晃荡的他也就只能说到这一步了,他求救似的看向伊莱,还没有定位到吗?我快找不到台词了啊朋友,她要是再问什么,我可就回答不了了。

    而圣子也不亏是圣子,一句话就挑起了波比学姐脆弱的神经:“我们不是要说巨龙吗?怎么一直在说神明脱离法尔瑞斯,祂们为什么要脱离自己创造的家园?”

    “因为这里就不是祂们的家!祂们想要回家。”

    所有的信徒都学过,在很多很多年前,法尔瑞斯还只是一片黑暗与混沌的世界,这里没有生物,也没有植物,只有一片不毛之地。直至某一天,在一阵剧烈的碰撞之后,光明女神出现了,祂为这个世界带来了第一缕光明。

    然后,祂与其他的神明伙伴一起创造了日月星辰,山川河流,乃至是各族的生命与动物植物,彻底终结了远古的混沌时代。

    但这里却有一个问题,女神出现了,祂是如何出现的?又诞生于哪里?

    答案是另外一个世界。

    一个更高维度的世界,意外撞上了还未开智的法尔瑞斯。

    两个世界进行了短暂的融合,这才给予了这个也许本不会有生物的世界一线生机。

    可问题是,神明所在的世界和法尔瑞斯不一样,它不是停留在宇宙的某一处一沉不变的,它更像是一个一直在宇宙中高速行驶的街溜子。就像之前那个笑-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录