第160章 月中神灵(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    第160章 月中神灵

    一点曦华生,群山烟云起。

    师哲坐在那里,看着两熊御气而去,他从这两妖的身上能够清楚的感受到妖所谓妖气,便是那种混合了其身中散发出来的某种气味,这是因为妖怪吞吐天地元气后,在体内未能得到很好的炼化。

    所以他们修出来的气便有杂质,吐气成云,便像是黑色的。

    师哲知道,很多妖怪都是靠熬时间或者是凭天赋,本能的修炼出神通的,会的法术也少。

    所以妖怪之中,会出现几百年的妖怪,却被修行数十年的人斩杀而夺内丹,但里面又偶尔会出一两个极为强大的妖,比如黑山大君这种。

    师哲身为一个尸怪,处于这群山之间,虽然醒来的时间并不长,但是他能够感受到,妖怪的成长是断断续续的。

    有时候突然就成长了许多,有时候可能数十年也只是积累了一些妖气而已。

    天空里出现了光,于是山林之中,道观里便看到了雾。

    长秀已经起身,却看到师哲仍然坐在那里看着天空。

    刚刚是夜晚,天地一色,而现在天亮了,天空有了光,便照出了大地山河间的迷雾。

    「师兄,这两个妖以后还会来。」

    「来便来吧,山野之间,哪管得了来的是人还是妖。」

    长秀看着坐在那晨光薄雾里的师哲师兄,她是听过山中的黄鼠狼精叫他「尸将军」的,所以她已经猜测师哲可能是尸怪。

    只是这麽久与师哲相处以来,她没有从师哲的身上感受到任何的暴戾。

    她看过《山精河怪记要》里面有说:「尸怪秉天地之阴怨之而生,纳地中之煞气以滋养尸体残念而生,性暴戾,喜血食,喜阴,灵智难开,常于夜间出没,昼眠于地底。」

    「又有尸怪钻入庙宇泥像之中,窃取香火修行——」

    「尸怪善遁地,喷吐尸气,能采食月华,身坚硬如铜铁,飞剑及一般五行之法亦难伤其身,雷法可克制——」

    只是她现在看到的师哲,却与她看的那一本《山精河怪记要》完全不同。

    「也许,这就是师父传他众妙门法门的原因吧。」长秀心中想着。

    她常向师哲请教法术,发现师哲对于一些法术的理解很深,只要是他会的法术,他总能够解析的很明白。

    在那本《众妙门阴阳妙法修持注》里,却往往表述的简单,师哲却能够做出一个更为让人可以理解的表述,甚至分步骤的演示。

    她对于阴阳法的理解,也在快速的累积。

    山中清风明月不期而至。

    师哲坐在那里,周身玄光碟结,形成一个漩涡,而他处于漩涡的中心。

    这种阴阳漩涡形成的一个相吸的法力力场的作用很大,可以挡法术,可以偏转飞剑。

    若是再遇上了「剑童」或者飞剑那种法器,便不再需要招呼幽风来迟滞剑童的速度了。

    这种漩涡还有收摄丶牵引和束缚的作用。

    同时,师哲又很自然的学会了向外斥力于是相吸相斥之间,他可以自由的转换。

    这让师哲对于法力的力量得到了很大的增长,这就像是明明有一身力气,之前发力的技巧不够好,现在一切从阴阳相斥相吸的基础出发,融入了很多法术之中,很多法术自然的就会威力大涨。

    眼里的玄光收敛,师哲坐在那里,再拿起那一本书。

    这一本书上有很多的小法术,他可以慢慢的修习。不过,有些法术他觉得可有可无,有些却能够让他眼前一亮。

    这里面有阴阳剪这一门法术,还有一门叫阴阳镜的法术。

    无论是阴阳剪还是阴阳镜的法术后面,都有加一段文字,阴阳镜后面的一段文字是:「若能炼就阴阳宝镜,合以施法,玄妙莫测。」

    阴阳剪后面加的那一段文字是:「若能炼就阴阳剪,合以施法,无往不利。」

    阴阳镜的法术很玄妙,寻一面镜子,摄太阳于其中,照人双眼,可使人目眩,灼伤人眼,目盲。

    摄月光而照人施法,可让人如坠冰寒之中,思绪僵冻,摄其身形。

    这个法术即使是不配合阴阳宝镜的法器来用,也是好的法术,但是其玄妙对于师哲来说,实则有点鸡肋的感觉。

    师哲会「曝日」之法,可使人如被太阳曝晒。

    上一次师哲以日月如意弓射箭,摄太阳的光芒化为箭矢,其中便附着曝日之法,可以使其身内精血在无形太阳光辉之中乾枯。

    师哲觉得,这个曝日法术很有用。

    而阴阳镜还有另一种起坛作法的用法。

    这上面写的很详细的,起一坛,置一面镜子,一个草人,书其名姓与生辰,加以沾染其气息之衣服,及毛发,制成人偶。

    如此,镜照人偶,随太阳而转,使其人如置身于暴日之中,五内俱热,夜晚其身又引月光照人偶,可使敌如坠冰窖。

    寒热往来,敌人自败。

    师哲发现,这一个法术,相当于是曝日的长久用法,并且比起曝日这一门小神通,施法的距离明显没有什麽限制了。

    只是要收集别人的毛发,或者是贴身衣服就不太容易了,但是光凭别人的名字,便想凭此法伤害对方,那就又有点难了,作用必定减弱很多。

    但是师哲还是看得很仔细,并记下了布法坛的方法,以及其中制草人人偶的方法。

    不过其中真正让他觉得在意的是,那引太阳辉光落镜面时,需要意想有「太阳神君」落于镜面。

    这与那个阴阳尊者分身法其中的某一部分是一样的。

    阴阳尊者分身法的修持法,也是需要引下某种神灵与自己的念头相合,孕育出一个分神来。

    除此之外,其他的很多法术,却是只能够试着理解,因为没有修有相关的道基和神通,所以法术难成。

    比如有一个名叫镜照的法术,这个法术,只能够用来算命,并且不会很准。

    但是若是能够修成一门名叫「隔垣洞见」的大神通,便能够观未来,知过去,可置一盆水,而见到自己想见到的人。

    阴阳镜亦是这一门神通之下的法术。

    法术很多,师哲可以修持的大多数是对于阴阳二气应用类的,而与神通相关的一些法术,却往往难修难成,修成了也是作用有限,不过却也能够开阔他的视野。

    师哲通过这一本法术-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录