第516章 银章密奏(2/2)

    一来，这些对他一样，也是有用的热知识。

    二来，他还得设计合理的银章密奏制度，自然要好好参考一下通政司的模式。

    朱寿对文官这一套很不感冒，一头扎进团营，好几天不露一次面，这一摊子只能他自己挑起来了……

    苏录运笔如飞，将王敞所说的奏疏规范丶登记分拣丶驿传流转等关键环节一一记下。

    显然，经过上百年的不断改进，通政司已经摸索出一套十分完善的上传下达系统……编号追溯丶分类提效丶密封防漏，这些皆可借鉴。

    但也同样存在官僚体系老化后的弊病，譬如流程繁琐易延误丶环节过多易截留篡改等，这都是自己要改进的地方。

    结合后世的经验，他很快就有了思路。

    譬如，把通政司的单一密封，升级为『物理加密码』双保险——

    外用双层密封的专属封套，内里密奏正文，也需用约定的密码书写，且一人一码，定期更换……这不算什麽难事，一人一套大部头的书籍就能解决。

    这样哪怕破坏封套，拿出信纸，旁人也看不懂内容。哪怕同为银章持有人，也看不懂旁人的密奏。

    当然，还得引入『分级响应机制』。他参照后世的法子，把密奏分成了四级：

    特急，专报外敌入侵丶叛乱丶谋反丶特大灾情等十万火急的情况；

    紧急，用来奏报灾情丶官绅贪腐丶欺君等要紧情弊；

    重要，用来奏报一些重要但不紧急的事情，比如大胆谏言丶官场弊情等。

    常规，则是定期禀报地方的民情舆论丶官场见闻等信息。

    只有前三类密奏，才需用到加密写作；常规件则可用明文，以降低收发双方的劳动量……可以想见，九成以上的专奏都是常规件，全用密码写就，岂不累死个人？

    在传递速度上，特急件走八百里加急；紧急件走六百里；重要件走三百里。这三类密件，都得直接递到豹房，值守的太监接了，必须立刻呈送御前，胆敢耽搁便是欺君之罪！

    至于常规件，走普通奏章的路子递上去就行，但依然可以直接呈送御前，不必再经通政司审查。

    这样既保证了关键信息的快速传递，又不至于浪费驿传运力，还保证了密奏的独立性……

    一堂课听完，苏录心中已经有了大体的框架，后续只需把这些思路细化成具体的流程和规则，再跟大哥他们推敲打磨一下，第一版《银章密奏方案》便可以出炉了。

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    午后的豹变课，主讲人是苏录。

    开班已有一月，同年们早已习惯了他的助教身份。而且状元兄的深厚学养丶精深见识，早已深深折服了众同年……不少同年甚至成了惣学的追随者。

    但今天苏录不谈惣学，他的题目是《真知来源》。

    「如果在大比前，我当然会说，正确认知当然是出自圣人之言了，但现在我们大家都是做官的人了，不能再那麽幼稚了。」

    众同年一阵轻笑，大家都知道，四书五经甚至程朱之言都不过是科举的敲门砖，真靠它做官就成傻子了。

    「那么正确认知来自哪里呢？在我看来，世上从无凭空而来的正确认知，所有真知都源自实践。」便听苏录沉声道：

    「当然，我们要相信绝大多数经义和治策是正确的，因为那是孔孟周游列国丶见遍民生疾苦方悟出的道理；是贤相们躬身入局丶历经百折才摸索出的方略。」

    「但世易时移，沧海桑田，两千年前正确的道理，放到现在可能就不正确了，所以当现实与圣贤书发生冲突，或者遇到圣贤没有教的情况，诸位就应该从实践中去寻找答案，而不是臆断。」

    「因为——实践，是检验真理的唯一标准！」便听苏录掷地有声道：「任何所谓的真理，都必须要经过实践的检验，无法经过实践检验的真理，它就不是真理！」

    「就像小马过河的故事，靠嘴辩，辩到天荒地老也没用；靠实践，一试便知！」

    「所以我们应该少空谈丶多实践！脱离了实践的空谈，再堂皇，也一无用处！」

    「再就是——没有实践，你永远分不清真假，只能人云亦云，百犬吠声而已。」

    众同年听得专注极了，苏录的课永远是那麽精彩，让人受益匪浅。甚至比很多老大人讲的都好。

    课程末了，苏录布置实践作业道：

    「为了让大家更好的理解，什麽叫『没有调查就没有发言权』，请诸位每人选择京城内外一家寺院，对其方方面面进行深入查访，务求详实。宛平丶大兴两县境内，佛寺便有七百馀座，所以你们商量好了，各选一处，切记不可重样。」

    ps.先发后改求月票！！

    (本章完)