第407章 天誓(1/2)
圣气冲霄，如莲盛放，杀意尽收，锋芒尽敛，只余圣气莲华，成就修者功果，天刑渡世大愿。「这……」
「他……」
「又突破了？」
「怎有可能！」
虽在万里之外，但见如此景象，众人仍是不禁失声。
如今众人，可分二类，一是以玄光剑宗为首的三方人马，二是闻风而来，惨遭殃及的旁观修士。无论前者还是后者，都曾见其两度突破，只是节点有所不同。
节点虽有不同，但惊疑却都相当。
那就是……
「他怎么又突破了？」
「此前斩杀魔龙，就已经有过突破，如今破碎血河，竟然又得一番进境？」
「战前突破，不足为奇，战中顿悟，也不少见，战后所得，同样也可以理解，但这前后接连，不断突破……
「不对，他入血河阵前，不过五境修为，斩杀那魔罗子后，方才破入六境，就算再有突破，也该是七境元神啊，可如今这气象……」
「返虚？」
「怎有可能！？」
「元神法相，返还太虚，返虚之境最大的表现，便是元神法相与天地大道相连，在天人之间，虚实之内七返九还，领悟天地道理，成人身功果，是为炼精化气，炼气化神，炼神还虚！」
「如今此人圣气，如莲放于天地，呼应大道之理，这是返虚尊者方有的气象！」
「他破入八境了？」
「竟在大战之中，这般高歌猛进，连破三大关卡？」
「斩魔龙，进六境，战血河，入七境，破魔阵，成八境？」
「这……」
旁观众修，虽然未入阵中，不知方才大战细节，但前因后果一番推断，也见惊心端倪。
旁观众修尚且如此，三方人马更不用说，道道目光惊疑不定。
「依方才血河老魔所言，此人此前不过六境，是用了玉石俱焚的禁术秘法，才得一时之力勉强抗衡于他。」
「如此，他在战中突破，晋入七境就罢了，竟于战后又有突破踏入返虚之列？」
「什么禁术，什么秘法，如此逆天？」
「破限禁术，破极秘法，轻损性命根基，重则形神俱灭，他无损无伤也就罢了，竟然还能突破，自六境直入八境？」
「这是禁术，还是仙术？」
「不对，如此超常之事，绝非术法因由！」
「圣灵之力，职阶之能？」
「何等圣灵，有此能为？」
「此人，究竞何方神圣？」
众人目光惊疑，言语隐见惶恐。
惊惶，并非假想前人为敌，只是对未知的本能反应。
面对未知，本能虽然不安，但也不敢妄动，只得惊疑观望。
但这般观望，又有何结果？
「阿弥陀佛！」
最终还是一声佛号，打破了此间僵持，只见那长眉雪白的尊胜禅师转向玄宗之人：「玄剑道友受伤沉重，需要速速医治，此地老衲看顾，尊者破关之后，自会禀明缘由！」
「尊者？」
众人相视一眼，虽有几分异色，但还是点头答应：「那就有劳禅师了，我等先行一步！」
说罢，便做遁光而去。
「那我们也离开了，记住之前的约定。」
眼见玄宗之人抽身，那艘西洋战舰也将一道神念传出，随后便驾驭灵光而去。
只余尊胜禅师，引领一众佛修，在外沉坐等待。
「这……」
「玄光剑宗跟那帮西洋人都走了，这佛门怎么还呆着不动？」
「废话，人家救了你，你拍拍屁股就走？」
「就是，怎么也要留下一个道道谢才是。」
「不止是为道谢，此人连破三境，看似匆匆忙忙一蹴而成，实则有大法门，大道理，大领悟，如今正是消化之时，不能被人打扰，否则恐损功果，所以三宗必须留人为其看护。」
「此人圣气浩荡，步有莲华之像，与佛门莫非有所渊源？」
「尊胜老秃的眼光还是这般狠辣，此人就算不是佛门中人，也与佛门有脱不开的关联，身为佛门修士，自要拉拉关系……」
看着尊胜沉坐，一派护法之势，众人又是议论纷纷。
但众人如何，都无碍局面。
血河宗门之中，圣气莲华之内，渖河盘膝而坐，双目闭合不动。
就如在外众人所想，他确实是在消化功果，但却不是境界突破的功果。
境界之功，修为之果，于他而言根本无需消化，毕竟只是一个小小的八境，无论现世本尊，还是神道之身，都已超出此限，并且高屋建瓴，如今不过重修，一派轻车熟驾，何须再做消化？
他消化的不是境界突破的功果，而是「天刑大誓」践行获得的宏愿功果。
此前说过，誓愿修法，有种种大能，能够全方面，全方位的提升修者之力，成就宏愿功果。这全面涵盖所有，包括修为，境界，根基，肉身，法力，元神乃至武功战技，术法神通。
没错，就连武功战技，术法神通这等护道之术，都可以被誓愿之力提升，并根据誓愿的内容，生出种种不可思议的妙用或惊天动地的威能。
还是以佛门为例，佛门四大菩萨，皆有宏愿生发，也因践行宏愿获得非凡功果，莫大神通，如文殊大智便为无上智慧，犹在诸佛之上，被尊为无量诸佛之师，德才第一，辩才第一，智慧第一。
须知佛门之佛，乃是大正觉者，需觉我，觉他，觉行三者圆满，方可修得佛位法身，乃是智慧圆觉的存在，如此文殊之智，竟能超越诸佛，可见那大智之愿，造就了何等伟力。
大智如此，大行大悲，大誓大愿也是一般，都在践行自身宏愿的过程中，收获了种种功果，成就了非凡伟力，莫大神通，文殊慧剑可斩一切烦恼，普贤圣行可净十千世界，观音大悲可渡阎浮众生，地藏大愿可脱地狱苦厄。
嗯……说实话，这些是真是假，渖河之前也不确定，因为他对这四大菩萨的了解，是来自于神道世界的佛门。
没错，神道世界，不是太元界更不是现实世界，因为太元界的佛门并没有这四大菩萨，只有道路相同，但尊号不同的存在，现实世界也是如此，除了「世尊」「释迦」「如来」等号，其他盖无相同。而神道世界的四大菩萨，属于上古仙佛，成道极为久远，更已飞升而去，所以渖河对他们的了解并不多，对这誓愿修法的种种作用之前也只停留在理论。
直到现在，理论践行，功果初成，渖河才切身体会到了这誓愿修法的妙用。
那是一种全新的感受，更是一种非凡的境界，用一种全新的角度看待天地万物，世界众生，领悟别样的道理，掌握别样的力量。
如此这般，不知多久，渖河终是睁开眼眸，敛入匣中的天刑随之感应，微微作动又归平静。渖河没有言语，只得眼神变化，理清此番所得。
此次誓愿践行，合他剑道造诣，成就了一门剑术神通，一门与天刑呼应的剑术神通。
此前说过，天刑虽有剑器，但却无配套剑法，还是由太上五剑与祭道灭剑驱动。
虽以渖河剑道造诣，两者也能融汇贯通，但术业有专攻，以太上五剑或祭道灭剑施展，发挥的是太上五剑与祭道灭剑的效果，对于天刑正法之力并无太多帮助。
但现在不同了，因为誓愿的践行，渖河领悟了一门专属于天刑的剑法。
名曰一一天誓！
此剑初成，只有三式，一为问罪，二为斩业，三为灭魔，对应天刑正法之愿。
问罪之剑，顾名思义，便是问询罪业，乃是诛心之剑，专门针对元神，令其回忆自身，是否有罪业造下，若有便做因果还报，根据罪业的程度，对其心神造成创伤，甚至将其心神诛灭。
斩业之剑，也是同理，只不过不同于问罪诛心，斩业针对的是肉身之业，能够根据对方的罪业，提升天行正法之力，最后以无匹锋芒将其身其业一并斩杀。
最后灭魔之剑，则无任何针对，乃是提升之法，提升天刑者自身与天刑正法的力量，甚至与「天道」相合，成就最终的灭魔之剑。
此魔非-->>
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