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程玖忽然明白了洛书在想什么，接着感到一阵莫名的悚然。她盘腿坐直了，开始往这个方向思考：“把‘必然’变成‘偶然’？”
“如果‘群星归位’是无论如何都要发生的，那么祂就没有太多干涉的空间，”程玖：“但如果‘群星归位’是以某种手段促成的，这里面可以操作的地方就很多了。”
“可是神的目的是什么？”程玖一时不能理解：“神难道不希望亚空间降临吗？”?
第223章 又见“创世神话”
“你还记得‘创世神话’吗？”当然，洛书指的是邪教版：“太阳金乌自大爆炸中诞生，从此带来光和热；巴虺大蛇从水中诞生，然后便有了生命的萌芽。”
“青铜神树掌管进化，人皇大乘创造语言；混沌给这一切添加混乱的注脚，烂柯推动时间长河滚滚向前。”程玖接下去：“最后，格赫罗斯的声音从遥远的宇宙传来……祂要将这世界带去哪里？”
“如果你把七神当作一棵科技树，”洛书：“从人类学会使用火开始，就进入了‘太阳金乌境’，直到蒸汽机、电力、乃至核能，其实都是在这个境界打转；而这个境界又是后面一切的基础，对微观粒子的认知和对能量的利用和转换，决定‘文明的层级’。”
“然后就是‘巴虺大蛇境’——人类首先得理解原子和分子，才能有化学工业，进入‘有机合成境’——所以巴虺也有玄鸟的权柄。”
“至于‘青铜神树境’，必须构建在玄鸟和巴虺的权柄之上，到了这里，就能随心所欲地创造生命，达到上古先民心目中‘神’的境界，”洛书：“而我们蹒跚了两千多年，也才刚刚摸到一个树杈而已。”
“‘大乘境’是理解意识，就像AI本质上是模拟的神经元，理解意识先要理解物质，所以‘大乘境’也要以前面所有的分支为基础。”程玖顺着她的思路推导下去：“到了这一步，就能够‘创造智能’，等于已经拥有上帝的权柄，那么大乘邪教频频与宗教和统治阶级发生冲突，也就不足为怪了——因为大乘事实上可以替代上帝。”
人类的科技树攀登，差不多就到此为止了。再后面是只会出现在科幻小说中的东西：混沌掌控暗物质和空间，烂柯掌握时间，河图洛书操纵概率，也即是那看不见摸不着的命运和因果……
在此基础上，也就不难理解为什么人类最早崇拜玄鸟，然后有一些人开始转投巴虺的怀抱，再后是青铜神树；大乘邪教是文化繁荣之后的产物，克苏鲁的信徒则要等到工业革命之后才会出现，并随着量子物理的研究和暗物质的发现而爆发……
“从这个角度来说，神与神之间并没有直接的冲突和争端——每个神都牢牢卡住了自己的生态位，”洛书：“所以神战不应该是由神主导的，而是神的信徒之间的战争，争的是自己的权力，与宗教战争并无本质区别——换句话说，主不在乎。”
程玖：“但你似乎认为格赫罗斯在操纵世界的走向。如果主不在乎，为什么还要插手？”
“如果世界是一个巨大的培养皿或者模拟器，而神们是实验员，或者系统管理员，”洛书：“是不是突然就变得很合理了？”
“首先来一个大爆炸，搞出宇宙；然后用现有的元素合成一点有机物，培养出生命；再让生命不断演化，物竞天择，养蛊出更复杂的物种，直到某些物种复杂到产生了智-->>
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