第552章 大明第一伯乐的威力(1/2)

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    第552章 大明第一伯乐的威力

    邵学一被任命为草原通政署主司后,那些针对苏泽的弹劾就偃旗息鼓了。

    苏泽请假了三天后,内阁下令又让他回去办公,苏泽只好离开妻儿,重新回到自己的公房。

    苏泽回到中书门下五房办公,众人才像是有了主心骨,五房主司又向苏泽汇报了这几日的工作,这才觉得安心了。

    众人这才也意识到了,中书门下五房的权势,其实是和苏泽息息相关的。

    毫不夸张地说,如果换个人来做这个中书检正官,那整个中书门下五房的权势都要少一大截。

    想明白了这一点之后,众人对苏泽愈发的恭敬。

    坐在公房中,苏泽看到皇帝批准成立草原通政署的圣旨,再看到杨思忠举荐邵学一担任首任署长的奏疏,只能感慨,杨思忠果然是大明第一伯乐啊!

    举贤不避仇!

    杨大人这是何等胸襟!

    在苏泽看来,草原通政署是能够很快建功立业的地方。

    邵学一可是弹劾过自己和杨思忠结党的,如果放在苏泽这边,苏泽也未必会有这个胸襟。

    但是杨尚书却完全不在意邵学一弹劾他的事情,将他推荐到草原通政署主司的要职上。

    这份胸襟气度!当世也罕见!

    学吧!

    苏泽觉得,自己需要学习的地方还很多,光是养气这件事就有不少要学的。

    紧接着,苏泽又拿起了【手提式大明朝廷】。

    三份奏疏已经通过了两份,苏泽查看结算报告。

    【《请设安西都护府疏》通过。】

    【安西都护府正式设立。】

    【兀慎部整编为安义军,首领那力不赖授安义军节度使,归安西都护府节制,守哈密为藩屏。】

    【朝廷下旨,迁中原罪囚丶流民实边,授田免赋。】

    【肃王迁藩敦煌,大明开始重回西域。】

    【大明复通丝路,河西丶陇右经济复兴。】

    【英国公张溶带领家丁,在西域推广种植棉花,西域棉花通过丝路运输回陕甘,同时发展了陕甘的棉纺织业。】

    【西域产棉,陕甘织布,再通过西域远销中亚,随着经济发展,西北逐渐安定。】

    【国祚+2。】

    【威望+1000。】

    【剩馀威望:9500。】

    竟然加了1000威望?

    看来克复汉唐这个口号,在逐渐觉醒民族自豪感的大明百姓中,也产生了巨大的影响力,这些市民阶层也在逐渐发挥影响力。

    最典型的例子,就是这一次都察院弹劾自己,都不敢直接攻击设立安西都护府的事情,而是要从结党上攻击自己。

    设立安西都护府,可说本身就已经代表了一些民意,是有基础的,所以只要反对声浪消失,当平定西域的成本下来,群臣就立刻支持了。

    苏泽又看起另外一份结算报告。

    【《请设草原通政署议》通过。】

    【草原通政署设立,隶属通政邮递司,邵学一全权筹划署衙设立丶羁蒙古诸部及沟通蒙汉事务。】

    【在草原要冲设驿站,以「茶马司」「商栈」为掩护,建立直通西域的「信息高速路」,使军情传递时间缩短三分之一。】

    【招募通蒙语丶回语边民为「通事」,混入部落市集侦听动向,强化对蒙古各部的监控与经济渗透,岁增商税百万银元。】

    【草原通政署的设立,为日后草原并入大明,打好了情报基础。】

    【国祚+1。】

    【威望+500。】

    【剩馀威望:10000。】

    两份奏疏,都加了国祚,苏泽十分的满意。

    放下【手提式大明朝廷】,西域的事情苏泽不太操心。

    西域有克虏军在,叶尔羌汗也被擒,大明稳扎稳打,就能控制西域。

    但是草原通政署的事情就难办了。

    这些年来,蒙古人对大明的态度也在逐渐变化。

    老俺达汗时期,封贡互市,这是大明和蒙古两边都有的需求。

    老俺达汗自己也明白,随着大明这个庞然大物越来越投入北方疆防,以往那种抢劫的办法是行不通了。

    抢劫的成本越来越高,封贡互市,这是对双方都有利的办法。

    这种默契下,加上戚继光在边境的一系列大捷,最终促成了如今的草原格局。

    黄台吉汗继位后,继续迎娶了三娘子,维持了俺达汗的对明政策,继续封贡互市,维持了草原的稳定。

    但是随着九边马市的深入,如今大明和草原之间又出现了新的问题。

    因为大明的货物倾销,大明和蒙古人签订了协定,大明商人只将商品运输到马市,只能由黄台吉汗制定的草原商人,才能在草原上贸易。

    这种贸易催生出了一批大明货物的草原代理人。

    说的不好听一点,就是买办。

    他们垄断了大明货物的经销权,利用这种权力,开始盘剥草原的普通牧民。

    如果是普通货物还好,大不了就不买了,铁器或者大明的新奇货物,也仅仅火爆了一时。

    但是蔗酒和高梁酒,酒类的成瘾性,这类货物一旦染上,就只能持续购买,这让酒成了最佳的盘剥工具。

    很多部落的勇士,都染上了酒瘾,将家中所有能够变卖的东西都卖了,将所有能喘气的牲口都卖了,就为了换一口酒喝。

    而商品贸易的另外一个特性,就让贫富分化越发的严重。

    再加上票号这类新的金融工具,放贷更是加剧了这种分化。

    晋商票号以「赊酒贷」为饵,年息竟达「驴打滚」之利。当牧民无力偿还时,买办勾结部落头人强占草场,致使「十帐之民,七帐无牧地」。

    越发激烈的矛盾,又重新激发了大明和草原的矛盾。

    这时候,又有人开始怀念以往的日子。

    就在上个月,蒙古的一个部落,自称是黄金家族后裔特木尔台吉部,公开焚烧-->>

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